அமிதாபா, (சமஸ்கிருதம்: “எல்லையற்ற ஒளி”) அமிதாயஸ் (“எல்லையற்ற வாழ்க்கை”), ஜப்பானிய அமிடா, சீன எமிட்டுவோ ஃபோ, மகாயான ப Buddhism த்தத்தில், குறிப்பாக தூய நிலப் பிரிவுகள் என்று அழைக்கப்படுபவர்களில், சிறந்த மீட்பர் புத்தர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. சுகவதி-வ்யுஹா-சூத்திரங்களில் (தூய நிலப் பிரிவுகளின் அடிப்படை வசனங்கள்) தொடர்புடையது போல, பல யுகங்களுக்கு முன்பு தர்மகர என்ற துறவி பல உறுதிமொழிகளைச் செய்தார், அதில் 18 ஆம் தேதி அவர் புத்தமதத்தை அடைந்தபோது, நம்பிக்கை கொண்ட அனைவருக்கும் உறுதியளித்தார் அவரும் அவருடைய பெயரைக் கூப்பிட்டவரும் அவருடைய சொர்க்கத்தில் மறுபிறவி எடுப்பார்கள், அவர்கள் ஞானம் பெறும் வரை ஆனந்தத்தில் அங்கேயே இருப்பார்கள். தனது உறுதிமொழிகளை நிறைவேற்றிய தர்மகர, தூய நிலம் சுகவதி என்று அழைக்கப்படும் மேற்கு சொர்க்கத்தில் புத்த அமிதாபாவாக ஆட்சி செய்தார்.
அமிதாபா மீதான பக்தி சீனாவில் சுமார் 650 சி.இ.க்கு முன்னுக்கு வந்தது, அங்கிருந்து ஜப்பானுக்கு பரவியது, அங்கு இது 12 மற்றும் 13 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் தூய நிலப் பள்ளி மற்றும் உண்மையான தூய நிலப் பள்ளி உருவாவதற்கு வழிவகுத்தது, இவை இரண்டும் தொடர்ந்து பெரியவை இன்று பின்தொடர்வுகள். அமிதாபாவின் தூய நிலம் மற்றும் புதிதாக இறந்தவர்களை வரவேற்க அமிதாபா இறங்குவது பற்றிய சித்தரிப்புகள் ஜப்பானின் பிற்பகுதியில் ஹியான் காலத்தின் (897–1185) ரெய்க் ஓவியங்களில் அழகாக வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளன.
கிழக்கு ஆசியாவில் இருந்ததைப் போல திபெத்திலும் நேபாளத்திலும் ஒரு இரட்சகராக அமிதாபா ஒருபோதும் பிரபலமடையவில்லை, ஆனால் அவர் அந்த நாடுகளில் நித்தியமாக இருந்த ஐந்து "சுயமாக பிறந்த" புத்தர்களில் (தியானி-புத்தர்களில்) ஒருவராக மிகவும் மதிக்கப்படுகிறார். இந்தக் கருத்தின்படி, அவர் தன்னை வரலாற்று புத்தர் கோதமாவாகவும், போதிசத்துவராகவும் (“புத்தர்-க்கு-இருக்க வேண்டும்”) அவலோகிதேஸ்வரராகவும் வெளிப்படுத்தினார். அவரது நிறம் சிவப்பு, அவரது தோரணை தியானம் (தியானா-முத்ரா), அவரது சின்னம் பிச்சை கிண்ணம், அவர் மயில் ஏற்ற, அவரது துணைவியார் பண்டாரா, அவரது குடும்ப ராகம், அவரது உறுப்பு நீர், அவரது புனித எழுத்துக்கள் “பா,” அல்லது “ஆ, ”அவரது ஸ்கந்தா (இருப்பின் உறுப்பு) சஞ்சனா (உணர்வு பொருள்களின் உணர்வுகள்), மேற்கு திசையில், அவரது உணர்வு புலனுணர்வு சுவை, அவரது உணர்வு உறுப்பு நாக்கு, மற்றும் மனித உடலில் அவரது இருப்பிடம் வாய்.
நீண்ட ஆயுளைக் கொடுப்பவராக, அமிதாபா அமிதாயஸ் அல்லது "எல்லையற்ற வாழ்க்கை" என்று அழைக்கப்படுகிறார். சீனா மற்றும் ஜப்பானில் இரண்டு பெயர்களும் பெரும்பாலும் ஒன்றுக்கொன்று மாற்றாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, ஆனால் திபெத்தில் இரண்டு வடிவங்களும் ஒருபோதும் குழப்பமடையவில்லை, மேலும் நீண்ட ஆயுளைப் பெறுவதற்கான ஒரு சிறப்பு விழாவில் அமிதாயஸ் வழிபடுகிறார். அவர் ஆபரணங்கள் மற்றும் கிரீடம் அணிந்து, நித்திய ஜீவனின் நகைகளை கொட்டும் அம்ப்ரோசியா குவளை வைத்திருப்பதை சித்தரிக்கிறார்.