ரஷ்ய நாட்டுப்புற கலை மற்றும் பாரம்பரிய கைவினைகளின் மறுமலர்ச்சியை வளர்ப்பதற்காக 19 ஆம் நூற்றாண்டில் அறியப்பட்ட மாஸ்கோவிற்கு வெளியே சுமார் 30 மைல் (48 கி.மீ) தொலைவில் உள்ள ஒரு தோட்டத்திலுள்ள கலைஞர்களின் காலனியான அப்ரம்ட்செவோ.
1843 ஆம் ஆண்டில் ஸ்லாவோபில் செர்ஜி அக்சகோவ் அதை வாங்குவதற்கு முன்பு இரண்டு நூற்றாண்டுகளுக்கும் மேலாக அப்ரம்ட்செவோ வசித்து வந்தார். அவர் தனது தந்தையிடமிருந்து ஒரு பெரிய பரம்பரை மூலம் தோட்டத்தை வாங்கும் வரை, அக்ஸகோவ் மாஸ்கோவில் உள்ள நில அளவீட்டு நிறுவனத்தின் இயக்குநராக இருந்தார். அங்கு அவர் இலக்கிய பிரமுகர்கள் மற்றும் புத்திஜீவிகளுடன் தொடர்பு கொண்டிருந்தார் மற்றும் எழுத்தாளர்கள் நிகோலே கோகோல், இவான் துர்கெனேவ் மற்றும் அலெக்ஸி கோமியாகோவ் ஆகியோருடன் நட்பு கொண்டிருந்தார். அந்த நண்பர்களையும் மற்றவர்களையும் தன்னுடன் தோட்டத்திலேயே தங்குமாறு அவர் அழைத்தார், மேலும் அப்ரம்ட்சேவோ விரைவில் பின்வாங்கினார், மாஸ்கோவின் நகர்ப்புற வாழ்க்கையிலிருந்து தப்பித்துக்கொண்டார். அருகிலுள்ள வோரியா ஆற்றில் மீன்பிடிக்க நீண்ட நேரம் கழித்த அக்ஸகோவ், இந்த காலகட்டத்தில் நோட்ஸ் ஆன் ஃபிஷிங் (1847), தி ஃபேமிலி க்ரோனிகல் (1856), மற்றும் தி லிட்டில் ஸ்கார்லெட் ஃப்ளவர் (1858) உள்ளிட்ட அவரது சிறந்த படைப்புகளை எழுதினார். எழுத்தாளர்கள், கலைஞர்கள், மற்றும் 1840 கள் மற்றும் 50 களில் அப்ரம்ட்செவோவை அடிக்கடி சந்தித்த நடிகர்கள் ஐரோப்பிய கலை தாக்கங்களை நிராகரித்து ரஷ்ய கலாச்சாரத்தை தழுவி வளர்த்தனர். 1859 இல் அக்சகோவ் இறந்தபோது, அவரது மகன்களான இவான் மற்றும் கான்ஸ்டான்டின், எழுத்தாளர்கள் மற்றும் ஸ்லாவோபில்ஸ் ஆகியோரும் தோட்டத்தை கையகப்படுத்தினர். அப்ரம்ட்செவோவில் நடந்த அக்சகோவ் காலம் ரஷ்ய தேசியவாதத்தின் அலைக்கு சவ்வா மாமொண்டோவின் நபருடன் வரவிருந்தது.
ஒரு பெரிய இரயில் பாதை அதிர்ஷ்டத்தின் வாரிசான மாமொண்டோவ் 1870 ஆம் ஆண்டில் அக்சகோவின் மகளிடமிருந்து சொத்தை வாங்கினார். அவர் தோட்டத்தின் முழுமையான புனரமைப்பை மேற்பார்வையிட்டார், மேலும் அப்ரம்ட்செவோவின் உணர்வை நிலைநிறுத்துவதிலும் விரிவாக்குவதிலும், அவர் ஒரு ரஷ்ய தேசிய கலையின் வளர்ச்சியில் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முன்னணி நபர்களில் ஒருவரானார். 1870 கள் மற்றும் 80 களில், மைக்கேல் வ்ரூபெல், ஐசக் லெவிடன், இலியா ரெபின், யெலெனா பொலெனோவா, மற்றும் சகோதரர்கள் அப்பல்லினரி வாஸ்நெட்சோவ் மற்றும் விக்டர் வாஸ்நெட்சோவ் உள்ளிட்ட கலைஞர்கள் ஆப்ராம்ட்செவோ காலனிக்கு திரண்டனர், இது படைப்பாற்றலுக்கான இனப்பெருக்கம் மற்றும் புத்துயிர் பெறுவதற்கான புகழ் பெற்றது பாரம்பரிய கலை மற்றும் கைவினைப்பொருட்கள். அங்கு பணியாற்றிய கலைஞர்களின் குழு மாமொண்டோவ் வட்டம் என்று அறியப்பட்டது.
கலைஞர்கள் தங்கள் சொந்த வேலையை வளர்த்துக் கொண்டதோடு மட்டுமல்லாமல், தோட்டத்தின் பராமரிப்பு மற்றும் வளர்ச்சிக்கும் பங்களித்தனர், ஒரு சிறிய தேவாலயத்தை கட்டியெழுப்புதல் (1881–82) போன்ற குழு திட்டங்களில் அடிக்கடி பணியாற்றினர். இதன் வடிவமைப்பு வாசிலி பொலெனோவ் மற்றும் விக்டர் வாஸ்நெட்சோவ் ஆகியோரால் உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் இடைக்கால ரஷ்ய நகரங்களான நோவ்கோரோட், பிஸ்கோவ் மற்றும் சுஸ்டால் ஆகியோரிடமிருந்து உத்வேகம் பெற்றது. அதன் உட்புறம் ரெபின் மற்றும் மிகைல் நெஸ்டெரோவ் ஆகியோரால் உருவாக்கப்பட்ட ஐகான்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது, வ்ரூபெல் ஒரு பீங்கான் ஓடு அடுப்பு மற்றும் விக்டர் வாஸ்நெட்சோவ் ஒரு மொசைக் தளம். தேவாலயமும் பெவிலியனும் (1883), கலைஞர்களின் குழந்தைகளுக்காக கட்டப்பட்டது மற்றும் ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளில் ஒரு முன்னேற்றமான பாபா-யாகா வசிப்பதைக் குறிக்கும் "கோழி கால்களில் குடிசை" என்ற மோனிகரைக் கொடுத்தது. ரஷ்யாவில் உள்ள கட்டிடங்கள் ஆர்ட் நோவியோ பாணியில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன. கலைஞர்கள் அமெச்சூர் நாடக நிகழ்ச்சிகளிலும் ஒத்துழைத்தனர். மாமோன்டோவ் ரஷ்ய தனியார் ஓபராவை மாஸ்கோவில் (1885) நிறுவியபோது, அவர் பல அப்ரம்ட்செவோ கலைஞர்களை செட் வடிவமைப்பாளர்களாக நியமித்தார்.
ஆப்ராம்ட்செவோ குழுவால் தூண்டப்பட்ட பாரம்பரிய ரஷ்ய கலைகள் மற்றும் கைவினைப்பொருட்களின் மறுமலர்ச்சி ரஷ்ய கலாச்சார வரலாற்றில் ஒரு முக்கிய பங்களிப்பாக நிரூபிக்கப்பட்டது. 1881 க்குப் பிறகு மாமொண்டோவின் மனைவி ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கலைகளை தீவிரமாக சேகரிப்பதைத் தொடங்கினார் மற்றும் ரஷ்ய பாரம்பரியத்தால் பாதிக்கப்பட்டுள்ள கலையைத் தேடினார். எடுத்துக்காட்டாக, வ்ரூபெல், ரஷ்ய புராணக்கதைகளையும் அவற்றின் கதாபாத்திரங்களான தி போகேடிர் (1898), மற்றும் நெஸ்டெரோவ் போன்றவற்றையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் படைப்புகளை அடையாளம் காணக்கூடிய ரஷ்ய நிலப்பரப்பில் மத விஷயங்களில் பலவற்றை அமைத்தார். கலைஞர்கள் ரஷ்ய கலாச்சாரத்தைப் பாதுகாக்க முன்னுரிமை அளித்தனர் மேற்கத்திய மதிப்புகள் மற்றும் தாக்கங்கள் மீது. இந்த வலுவான தேசிய உணர்வு கலை மற்றும் கைவினை இயக்கத்தின் ரஷ்ய கிளைக்கான அடித்தளமாக இருந்தது, இது அப்ரம்ட்சேவோவில் உள்ள கலைஞர்கள் மரம் செதுக்குதல் மற்றும் மட்பாண்டங்களில் பாரம்பரிய நுட்பங்களை நிரூபிக்கும் பட்டறைகளுடன் ஊக்குவித்தனர்.
1889-90ல் திறக்கப்பட்ட மட்பாண்ட பட்டறை ஒன்றை நிறுவுவதற்கு மாமொண்டோவ் நிதியளித்தார். ஆப்ராம்ட்செவோ கலைஞர்களால் உருவாக்கப்பட்ட மட்பாண்டங்கள் பொது ரஷ்ய மக்களுடன் ஒரு முக்கியமான இணைப்பாகும். பெட்ர் வ ul லின் தலைமையில், கலைஞர்கள், குறிப்பாக வ்ரூபெல், உயர்தர மஜோலிகா (தகரம்-பளபளப்பான) பொருட்களை-ஓடுகள், சிற்பங்கள், குவளைகள் போன்றவற்றை தயாரித்தனர் - அவை விரைவில் அதிக தேவை மற்றும் மாஸ்கோ, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மற்றும் அருகிலுள்ள பிற இடங்களில் விற்கப்பட்டன நகரங்கள். பிரபலமான மட்பாண்டங்களை வழங்குவதோடு மட்டுமல்லாமல், 1890 ஆம் ஆண்டில் அப்ரம்ட்செவோ கலைஞர்கள்-குறிப்பாக செர்ஜி மாலுடின்-முதல் மெட்ரியோஷ்கா பொம்மையை (ஒரு மரக் கூடு பொம்மை) வடிவமைத்தனர். பின்னர் பாரிஸில் நடந்த 1900 உலக கண்காட்சியில் மேட்ரியோஷ்காக்கள் அப்ரம்ட்செவோ கலைஞர்களால் காட்சிப்படுத்தப்பட்டன, மேலும் அவை தொடர்ந்து சின்னமாக இருந்தன 21 ஆம் நூற்றாண்டில் ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின்.
1918 இல் மாமொண்டோவ் இறந்த பிறகு, அந்த தோட்டத்தை அவரது மகள் அலெக்ஸாண்ட்ரா நடத்தினார். அந்த நேரத்தில், காலனி ஒரு சிறந்த நற்பெயரைப் பெற்றது; கலைஞர்கள், நாடக பிரமுகர்கள், பாடகர்கள் மற்றும் கலை வரலாற்றாசிரியர்கள் பட்டறைகளில் கலந்துகொள்வதற்கும் அவதானிப்பதற்கும் மைதானத்திற்கு வருகை தந்தனர். இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, ஜோசப் ஸ்டாலின் அப்ரம்ட்செவோவை ரஷ்ய அறிவியல் அகாடமியின் அனுசரணையில் வைத்தார், 1950 ஆம் ஆண்டில் இந்த தோட்டம் பொதுமக்களுக்கு திறக்கப்பட்டது. 21 ஆம் நூற்றாண்டில், அப்ரம்ட்செவோ தொடர்ந்து கலைஞர்களையும் பிற பார்வையாளர்களையும் வரவேற்றார்.
